关于鲁迅与周作人为什么兄弟失和的问题，无论是在当时，还是在现代，大家普遍认为，这件事与周作人的日本老婆羽太信子脱不了干系。
鲁迅的夫人许广平就曾回忆过：
“那时日本帝国主义正在气焰嚣张的时候，北京又有日本使馆，她便倚势凌人，越发厉害，俨然以一个侵略者的面目出现了。事事请教日本人，常和日本使馆有着联系。鲁迅被赶走后，一有什么风声鹤唳，她就在门前扯起日本旗，改周宅为羽太寓。”
一封“决裂信”，牵出文坛谜案
年7月19日，周作人给鲁迅送了一封信。
“我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人。”
对于这桩“公案”，坊间一直流传有“鲁迅偷看周作人妻子洗澡”的说法，导致周作人在信中称“我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻的，现在所见的或者才是真的人生”。
8月2日，鲁迅搬走。
因为鲁迅二话不说直接搬走的举动，致使一些人认定了决裂之事是鲁迅的过错——毕竟，他们当时在八道湾的房子都是鲁迅买的。
但根据北大副教授章廷谦的回忆，兄弟二人的冲突是这样发生的：
“周作人老婆造谣说鲁迅调戏她，周作人老婆还对我说过：鲁迅在他们的卧室下面听窗。这是根本不可能的事，因为窗前种满了花草。”
在赶走鲁迅之前，羽太信子更是联合妹妹羽太芳子，赶走了老三周建人——没错，周作人和周建人娶了一对日本姐妹。
后来，鲁迅还取了一个笔名，叫做“宴之敖”，并解释道：“宴”字从家、从日、从女；而“敖”字从出、从放。意思就是：“我是被家里的日本女人赶出来的。”
至于赶走鲁迅和周建人的原因，普遍的观点认为，是周作人一家要争抢房产。
不过，在新中国成立后，许广平和周建人将这座房产捐给了国家，周作人依旧住在这里，却要向国家缴纳房租了。
百炼钢化绕指柔，多封家书，像是多封情书
鲁迅对于许广平的感情，也是有目共睹的。这也让羽太信子的诬蔑更加荒诞——别的不说，鲁迅都能偷看日本女人洗澡了，为什么还不肯碰朱安？
何况在民国时期，嫖娼也不是什么罕见的事情，胡适、徐志摩等人都有过风流的经历，鲁迅却从未有过。
有一位作家曾说过，近现代以来所有的作家中，唯有鲁迅一个人，可以把他所有的言论、书信、文章作品，甚至日志印出来而不影响他的人格。
从来没有碰过自己合法妻子朱安的鲁迅，对于许广平却完全没有了那种“横眉冷对”的气势。分居两地期间，鲁迅给许广平写了多封家书，但看内容，倒像是一百多封“情书”。
年8月，鲁迅和许广平分别离开北平，前往厦门和广州任教，鲁迅还专门写了一封家书，向许广平“表决心”：
“听讲的学生倒多起来了，大概有许多是别科的。女生共五人。我决定目不斜视，而且将来永远如此，直到离开厦门，和HM（许广平缩写）相见。”
作为大文学家，鲁迅无论走到哪里，都有不少粉丝，其中更不乏漂亮的女学生。但鲁迅却主动向许广平表决心，要“目不斜视”，一眼都不看她们。
在书信中，鲁迅还亲昵地称呼许广平为“小刺猬”、“小白象”：
“小刺猬：听说上海北平之间的信件，最快是六天，但我于昨天（十八）晚上姑且去看看信箱──这是我们出京后所设的──竟得到了十四日发的小刺猬信，这使我怎样地高兴呀。”
一封早到的信，都能让这位向来不苟言笑的文学大师自称“高兴”，可以见得，鲁迅对许广平是怎样的珍视了。
比起徐志摩的情书里动不动就“眉眉至爱”、“爱眉亲亲”、“我唯一的爱龙”这样过于“腻”的称呼，鲁迅给许广平的信件倒显得清新脱俗起来，甚至带着几分可爱俏皮。
有一次，在火车上，鲁迅从十一点一直睡到第二天的十二点钟，醒来的第一件事，还是惦记许广平，在信件中写下：
“不知道刺猬可能如此大睡，我怕她鼻子冻冷，不能这样。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
在《自嘲》一诗中，鲁迅非常精确地表达了自己的志向。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”在险恶的处境当中，鲁迅仍然坚持斗争，横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。无论外面的环境发生怎样的变化，都要坚持自己的理想，做自己应该做的事。
家庭中的鲁迅，是一个浪漫的丈夫，慈祥的父亲，孝顺的儿子。
而在家庭之外，社会上的鲁迅，是一个真正以天下兴亡为己任，深深地爱着每一个中国老百姓的大思想家。
“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
他的批判，为的都是唤醒。他的讽刺，为的都是揭露。他的每一部作品，都是支撑起中华民族精神力量的基石。
上学的时候，我们戏称“一怕文言文，二怕周树人”，是因为鲁迅先生的作品对于一个中学阶段的孩子来说，确实有些晦涩。但如今，带着更加丰厚的阅历，当我们再拾起鲁迅的作品，一定会从那些熟悉的篇章里，汲取到不同的味道。
这一套鲁迅作品集包含《阿Q正传》、《野草》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》六本书，都是鲁迅作品中最经典、最值得阅读的一部分。其中包括小说、讲义、诗歌、散文、杂文等各体裁，每一部作品都是中国现当代文学作品中的精品。
当我们阅读鲁迅的时候，会愤懑，会扼腕，会悲伤，会感觉被刺痛，而这也正是鲁迅先生被誉为“民族*”的原因——他真正地走到了我们每个人的心里，用最辛辣的笔触，唤醒我们内心里沉睡的那一部分。
阅读鲁迅，就是与20世纪最伟大的灵*之一对话，就是重新认识自我，就是在文字中找寻到人生的真谛。
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