金刚禅窟是一座位于青峰山东峰山腰的茅蓬，远眺鳌峰雪山，左右两峰如青龙白虎互峙拱卫，两条山溪如白练般从峰顶而降，在茅蓬前盘旋而下，主人引水入园，筑水成泉，名曰“禅泉”，泉水叮咚曲水流觞绕园而去。茅蓬前后两棵数百年的柳树恍若两支金刚杵，在娑婆树林的掩映下撑起了茅蓬上一片湛蓝的净空，迎来了一个春天，又送走一个冬天，送走一个道人，又接受一位隐士，于风霜雨雪中默默地演示着终南山隐士文化的嬗变。
青峰山位于八百里秦岭也即是终南山西部的太白县，在整个终南山地脉中，海拔最高，有二千多米，地势最寒，每年的10月至次年的四月份，大都是大雪封山的日子，甚至于六月也飞雪，素有“雪都”之称。
雪山呈现出的琉璃世界，与修行到身心明净内外明彻的境界相吻合，是修行人孜孜以求的彻悟境界。佛教史记载世尊六年雪山苦行，人在山中，时时刻刻，悟境显前，犹如琉璃内含宝月，天地人整一个“大光明藏”，故此，自古至今，青峰山都是隐士的天堂。《封神演义》叙述商纣王时期，道德真人在此修炼，周文王伐纣后，这里就成为道德真人培养弟子帮助姜子牙大战商朝的道法“培训基地”；三国时期，又是诸葛亮北伐中原六出祈山的必经之路和烽火连天的“沙场”；唐朝定都长安，这里被敕封为李唐王朝的家山、家庙，唐太宗李世民的母亲和妹妹（英灵公主）在此筑绣花楼带发修行，称为青峰禅院，既是一座皇室家庙，也是长安八大禅院之一，香火鼎盛，以皇室的威严和寺院的庄严，以及僧才辈出成为终南名刹。
时运月移，青峰山也由道教圣山、读书人的世外桃源，渐渐演变成佛教重镇，以唐朝为著，鼎盛时期，全山有僧人近千人，儒释道各类隐士不计其数，在此隐修。
青峰山，满山都是宝：药王茶、太子参、桦*、白芨、野菊花、淫羊藿、玉竹、灯盏草等等，约有一百多种草药和不计其数的山稔野果，大都是修道人充饥养身的资粮，还有野猪、野豹、*鼠狼、刺猬、狐狸、松鼠和乌鸦、喜鹊、野鸡等禽兽与道人为友邻，又且，青峰山的山泉水甘甜清冽犹如甘露，攸然是修道人身安道隆的必要保障，时至今日，青峰山仍然为隐士所向往。
青峰山分为东南西北中五大秀峰，中峰是青峰禅院所在地，西峰曾经是黎山老姆修真之所现今仍然是道士隐修之处，东峰和老东峰以隐士僧人居多，南北峰人烟渺茫，未闻有人隐居。
东峰形如弥勒菩萨趺坐，金刚禅窟位于东峰的脐部，恰似弥勒菩萨的肚脐眼。据传，初唐之时，药王孙思邈曾在这里隐居，为当地民众治疗风*风湿等病，这是金刚禅窟茅蓬的肇启，洎后，一直是修道人的心水宝地，大德高士相继驻锡，众多茅蓬簇拥成禅林，是青峰山最大的茅屋山居、祖师道场；解放后人迹渐见稀少，改革开放后不久，八十年代初开始，陆续有隐士上山，在此筑茅安居，短则几天、几个月，长则一年二年三年十几年。时间最长的则是来自山东崂山一位名叫金缘的年轻道长，九十年代初刚来的时候约莫三十多岁，个子高大，擅长梅花桩功夫，在金刚禅窟前庭的地方结庐修道，住了十几年，后来由道入佛修念佛法门，一心求生西方极乐世界。据悉，因为炼丹不当，一个多月后被定期上山送供养的居士发现金缘端坐炕头，长发拖地，白骨森森，不知何时奄然西归了。
自此之后，金刚禅窟断断续续住过十几个儒释道隐士，大都因为病障，或者魔障，无奈下山，其中有两个典型的例子，一个是大学毕业生出家，在此修行，结果着魔了，在茅蓬四周围裸奔，被发现后捆绑下山治疗，现今，在某间寺院做门卫，也有一名修藏密的僧人，带着一条狼狗上山，一个星期后连人带狗滚下山，据说，当年的金缘道长也是从金刚禅窟茅蓬前的草庐搬上来不久之后出事的，诸如此类等等怪事，一段时间里，茅蓬没有人问津。
据附近知情的村民说，历年所知，金刚禅窟虽好，终非久居之地，因为这里地形特殊，处于龙颈位置，容易逆龙鳞，没有一定的福德，镇不住，也住不了，另外，还有祖师对那些结茅隐修的道者幻化境界，以此考验他们，有道心有道行者才能居之。
终南金师与青峰山宿昔有缘，自南投北在此耕读后，于年、年相继发现金刚杵和火轮宝铃等秽迹金刚的法器，同时，在金刚禅窟茅蓬内外，发现发挖出三座舍利塔，经专家鉴别：一座是唐朝高德的舍利塔，一座是南宋禅师舍利塔，还有一座是元朝禅师舍利塔。
从发现的法器和舍利塔考证得知，金刚禅窟茅蓬是隐士修行秽迹金刚法门的宝刹，一座难遇能遇的祖师茅蓬。由于青峰山的隐士们都不重视资料保存，没有记载青峰山茅蓬的历史现状和修行人的修行法门以及成就等，有些情况只是居士或村民身口相传，难以辨别真假，青峰山隐士文化遂致湮没，
自从金师住山后，在李知来等当地信士的协助下，逐一修复整理舍利塔，并作好碑记，出于对历史的尊重和金师也是传承修学秽迹金刚法门的殊妙因缘，遂把茅蓬命名为“青峰山金刚禅窟”茅蓬，同时，把自己住山清修以日记的形式记录下来，约60多万字，纂编成《终南雪禅》，另外，还写成10余万字的《秽迹金刚下山》一书，以此纪念历代禅宗祖师大德和修学秽迹金刚法门的隐士高人，并把实修实证秽迹金刚的心得体会供养诸方，以期抛砖引玉，共襄法事，令秽迹金刚这个宝贵而殊胜的法门久住于世。
金师下山后，金刚禅窟茅蓬由福建禅子、禅堂堂主，也是修秽迹金刚法门的宏亘禅师住持，他发愿：宁舍身命，也要守住祖师茅蓬，或者，不久的将来，金刚禅窟再度成为弘扬秽迹金刚法门的道场，重振祖师宗风。
楞伽兰若众人拾柴火焰高